Darah Dawnwalker Ingin Anda Memakan Orang Kaya – Secara Harfiah

Pahlawan The Blood of Dawnwalker, Coen, dimulai dengan kisah asal-usul yang sederhana dan biasa bagi banyak pahlawan fantasi. Di luar masalah kecil berupa massa darah yang mengancam, di mana penduduk desa memakan darah penguasa vampir mereka untuk mengusir wabah, Anda bertemu dengannya pada hari biasa dalam kehidupan biasa putra mantan tentara bayaran yang miskin. Dia memulai dengan menebang kayu, memeriksa jebakan untuk kelinci, bermain kejar-kejaran dengan saudara-saudaranya yang energik, dan menawar dengan herbalis lokal tentang obat ibunya yang sangat dibutuhkan.

Aku mengira awal yang kurang menguntungkan ini akan menjadi kenangan jauh setelah aku, bermain sebagai Coen, menyerap kekuatan vampir supernatural dari seorang Dawnwalker. Pasti aku ditakdirkan menjadi kaya, berkuasa, dan dihormati, pikirku. Aku akan menjadi peserta yang sukarela dalam intrik politik di dalam aula ketenaran. Mungkin aku bahkan akan naik ke tangga properti seperti di The Elder Scrolls V: Skyrim, dan memulai koleksi IKEA milikku sendiri.

Hal seperti itu tidak pernah terjadi. Sebaliknya, saya senang menemukan Dawnwalker menolak rutinitas mobilitas naik pangkat yang sudah dimainkan. Saya tidak pernah digoda dan diterima di lorong-lorong vrakhiri; kelas penguasa vampir dalam permainan itu membenci saya sampai akhir. Saya tetap menjadi seorang petani, subjek pendatang baru yang menantang hierarki vampir feodal mereka. Dawnwalker mungkin berlatar abad ke-14, tapi rasa solidaritas kelas yang saya lihat membuat fantasi yang sangat modern.

Dari Gareth sang ksatria Arthurian hingga Oliver Twist, ada deretan panjang karakter fiksi yang memperlakukan kemiskinan dan ketidakpastian sebagai keadaan yang harus diatasi dan dilupakan sepenuhnya setelah mereka memperoleh kekayaan dan kekuasaan. Game tidak kebal: Permainan My Dragon Age: Origins City Elf dimulai di daerah kumuh namun selalu berakhir di ruang tahta; Dan, meski Atlus mengangguk pada model pemerintahan yang lebih demokratis, tokoh utama Metaphor: ReFantazio tetap mengesampingkan akar Elda yang sederhana demi kehidupan tinggi Euchronia.

Dan kita tidak boleh melupakan Geralt, protagonis seri The Witcher dan mungkin pahlawan utama genre RPG fantasi. Dengan Rebel Wolves didirikan oleh beberapa staf CD Projekt, termasuk sutradara The Witcher 3 Konrad Tomaszkiewicz, The White Wolf mungkin adalah perbandingan paling menarik dari semuanya. Para witcher diperlakukan lebih rendah dari rakyat biasa, namun, meskipun dia mengklaim bisa bertahan hidup dari kontrak yang tidak konsisten, Geralt tetap terseret ke dalam lingkaran kelas penguasa. Dia berinteraksi dengan bangsawan dan menikmati keramahan mereka—bahkan bak mandi mereka. Ingat pembersihan terkenal Geralt? Itu terjadi tepat di depan audiensinya dengan Kaisar Nilfgaard.

Begini: Jika Anda melempar koin ke Geralt, kemungkinan besar dia akan menghabiskannya di kedai atau bengkel pandai besi. Jika Anda melempar koin ke Coen, anak malang itu sangat membutuhkannya untuk memberi makan keluarganya yang miskin.

Sikap menantang terhadap mereka yang menganggap diri mereka lebih unggul dari Coen membentuk pandangan dunia Dawnwalker tentang kekuasaan, kelas, dan politik. Itu meluas jauh melampaui Coen; bahkan dengan mempertimbangkan keputusan bercabang, itu terukir dalam pembangunan dunia dan sistemnya.

Hal ini terlihat pada vampirnya, yang bukan tipe yang menimbulkan iri kelas seperti vampir modern yang bergaya, menggoda, dan canggih. Brutal, kejam, dan sangat jelek, vrakhiri lebih dekat dengan cerita rakyat Eropa Timur asli yang pertama kali menginspirasi Dracula karya Bram Stoker. Bagi Brencis dan para boyarnya, kehidupan abadi tidak datang dengan keindahan abadi. Tapi tidak masalah kapan kekuasaan datang terlebih dahulu. Kekayaan adalah pertimbangan yang disambut, tapi sekunder.

Dan hal itu juga terlihat di seluruh rezim persepuluhan darah vrakhiri, yang memberlakukan kekejaman industri di seluruh lembah. Para petani menyelinap ke rawa busuk sambil bertani untuk lintah, memakan darah mereka dan disimpan untuk camilan vrakhiri. Gadis-gadis pilihan tangan diperdagangkan di bawah penjagaan di seluruh Vale Sangora untuk tujuan jahat yang tidak diketahui. Dan boyar Bakir menjalankan pertempuran haus darah di mana para sukarelawan berjuang untuk mendapatkan perhatiannya.

Sistem feodal pemerasan itu dipetakan di seluruh dunia terbuka dan melalui sistem reputasi game. Anda mendapatkan ketenaran, bukan pengaruh politik. Metasistem itu menempatkan Coen sebagai gangguan destruktif bagi mesin eksploitatif, yang dipenuhi darah petani.

Namun, meski vrakhiri sangat mengerikan, Rebel Wolves menarik perbandingan rumit dan tak terpecahkan antara vrakhiri dan penguasa lembah sebelumnya. Bagi banyak petani, penguasa vampir baru tidak jauh berbeda dengan knyaz sebelumnya. Para penguasa baru mereka setidaknya menawarkan perlindungan dari wabah yang telah merenggut jutaan nyawa di seluruh Eropa, sebagai imbalan atas menjadi peternakan pabrik hidup yang rawan melakukan kekerasan tanpa ampun.

Setelah mengguncang tatanan sosial dan menurunkan bangsawan serta ksatria menjadi petani, vrakhiri benar-benar dapat dilihat sebagai kekuatan yang menyamaratakan. Hidup sudah miskin, kejam, kasar, dan singkat bagi rakyat petani. Sekarang setelah kelas bawah berkembang menjadi semua orang, para petani bersukacita melihat mantan bangsawan kini menjadi badut atau menjadi pesta yang bisa dipindahkan bagi istana vrakhiri.

Ketika rakyat biasa kini memainkan peran kunci di istana boyar, loyalitas mereka terpecah sedemikian rupa sehingga banyak yang tidak perlu dipaksa oleh ketakutan atau propaganda untuk melawan Coen demi mempertahankan status quo baru. Bagi para petani yang bekerja menuju selera Bakir yang tak pernah habis-habisnya terhadap alkohol, atau mengisi tong penuh lintah berdarah Ambrus (mantan petani), upah yang konsisten mengalahkan kesulitan bertani subsisten. Dan ketika salah satu variasi masyarakat memperlakukan manusia sebagai ternak untuk dieksploitasi, pilihan petani Anda masih bisa membuat perbedaan. Pilihan antara penindasan yang familiar atau supranatural adalah konflik moral di balik banyak keputusan Coen.

Namun demikian, kehidupan sehari-hari tetap berjalan di bawah bayang-bayang para bangsawan. Dan ketika kamu menghabiskan waktu di komunitas yang kamu temui, alih-alih mengejar pedang mistis, menyabotase boyar, atau mengumpulkan sekutu, itu memiliki bobot karena hitungan mundur menuju pembantaian keluargamu yang terus berlangsung. Ketika permainan mengundangmu untuk membantu teman ayahmu, Volk—seorang pria tua, buta, dan sangat bergairah—ada harga nyata: waktu yang hilang. Namun tetap saja, aku memperbaiki jendelanya dan membunuh serigala yang berkeliaran di sekitar, semua itu dengan imbalan yang minim. Ketika aku bertanya pada Volk apakah dia butuh sesuatu lagi, si bajingan yang tidak tahu berterima kasih itu dengan nakal mencoba pijatan kaki!

Polanya terulang saat saya mengejar quest di Kota Svartrau, di mana satu-satunya cara saya bisa melanjutkan adalah dengan menghabiskan berjam-jam membantu biarawati merawat orang sakit dan merawat luka mereka. Tugas-tugas yang tidak diinginkan ini mungkin terasa sia-sia, tapi saya melakukannya dengan senang hati. Tindakan-tindakan ini terasa pantas, seperti lebih dari sekadar pekerjaan RPG yang membosankan; skenario ini meniru komunitas yang selamat dari kekejaman melalui kepedulian dan kebaikan bersama.

Coen bukan satu-satunya petani yang bermimpi mengambil tindakan sendiri. Manumits yang ceroboh dan sembrono memiliki niat yang sama untuk menjatuhkan vrakhiri. Dengan dukungan rakyat, atau setidaknya dari mereka yang tidak membuat marah oleh tindakan gegabah mereka, Crake dan pasukannya tidak mudah mendapatkan simpati atau kesetiaan saya. Bagi dia, petani adalah kerusakan sampingan. Sikap menang dengan segala cara Crake bahkan menggoda dia untuk mempertimbangkan meminta bantuan dari bangsawan di luar lembah. Ketika tindakan itu berisiko menciptakan tirani yang sama yang membuat Brencis menjadi tiran yang lebih mudah diterima, akhir ceritanya terasa pilihan terburuk bagi saya—hanya sedikit lebih baik daripada akhir cerita di mana Coen meninggalkan lembah itu selamanya melalui celah gunung yang terlupakan.

Metafora vampir Dawnwalker untuk kelas penguasa semakin bergema saat ini, ketika ketidakpastian kelas pekerja meningkat hingga dibandingkan dengan neo-feodalisme: Hiperkapitalisme mengambil tenaga kerja dari tubuh kita untuk imbalan yang semakin menipis, sementara teknologi besar mengekstrak ekspresi emosi dan intelek kita, hanya untuk menjualnya kembali kepada kita. Melawan kekuatan yang begitu luar biasa, fantasi lama untuk bergabung dengan elit atau melakukan perubahan sebagai penguasa yang baik hati sudah tidak cukup lagi.

Saya diingatkan setiap kali mengalahkan salah satu boyar Brencis, menusukkan taring ke leher lawan yang kalah, bahwa kekuatan petani adalah tempat kesetiaan kelas saya sebenarnya. Ketika monster dan keserakahan mereka yang tak terpuaskan nyata, Darah Dawnwalker tahu solusinya bukan bergabung dengan mereka: Melainkan memakan orang kaya.